正常的花店產(chǎn)品開發(fā)一般會以兩種形式為主,一種是以匠人自詡的花藝師在產(chǎn)品開發(fā)的過程中,專注于材料與技巧,通常的花藝設(shè)計(jì)表現(xiàn)為具有非常強(qiáng)的實(shí)用性和功能性,能夠滿足客戶的基本審美需求,但無法以最佳的形式傳遞客戶的情感表達(dá);一種是以藝術(shù)家自居的花藝師在產(chǎn)品的開發(fā)過程中,更加注重設(shè)計(jì)師本人的情緒表達(dá),花藝師雖然通過具有很高的欣賞價值的花藝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了自我價值,卻往往忽略了花藝產(chǎn)品的市場價值以及客戶的情感表達(dá)。
虛構(gòu)網(wǎng)紅花店的真實(shí)問題
馬上又到了清明小長假,一家本該大排長龍、各種網(wǎng)紅蜂擁而至來拍照,人流量、銷量翻幾番的網(wǎng)紅花店如今卻門可羅雀。排隊(duì)效應(yīng)、饑餓營銷、10W+軟文……各種噱頭都擋不住客戶的差評——
“說好的花藝設(shè)計(jì),是有花,可設(shè)計(jì)呢?慕名而來可不是只圖名氣?。?!”
“給老婆預(yù)定的結(jié)婚紀(jì)念日禮物,結(jié)果花做的太丑了,不是我想要的效果,讓老婆白期待了……”
“大老遠(yuǎn)訂了張動車票來看,結(jié)果翻來覆去就那幾種設(shè)計(jì)風(fēng)格,跟普通的花店沒啥區(qū)別,早知道不來了……”
……
失意的網(wǎng)紅花店、烏泱泱的差評見證著同一個事實(shí),花店的產(chǎn)品線做的太!差??!勁!??!可能這個網(wǎng)紅花店的花藝設(shè)計(jì)曾經(jīng)確實(shí)引領(lǐng)過風(fēng)潮,可是花藝行業(yè)更新迭代的速度很快,如果花藝設(shè)計(jì)師不能跟上風(fēng)潮,為花藝行業(yè)不斷地帶來全新的靈感,那產(chǎn)品表現(xiàn)形式單一、設(shè)計(jì)風(fēng)格不夠鮮明、不足以打動消費(fèi)者……這些問題注定會出現(xiàn),并讓花店走向消亡。
花藝設(shè)計(jì)產(chǎn)品研發(fā)形式
其實(shí)這并不單純的是這個虛構(gòu)的網(wǎng)紅花店的問題,也有可能成為現(xiàn)實(shí)中你的花店經(jīng)營危機(jī)。面對這樣的潛在危機(jī),花藝設(shè)計(jì)師該如何防微杜漸呢?當(dāng)然是不斷研發(fā)全新的、有風(fēng)格的產(chǎn)品線!
正常的花店產(chǎn)品開發(fā)一般會以兩種形式為主,一種是以匠人自詡的花藝師在產(chǎn)品開發(fā)的過程中,專注于材料與技巧,通常的花藝設(shè)計(jì)表現(xiàn)為具有非常強(qiáng)的實(shí)用性和功能性,能夠滿足客戶的基本審美需求,但無法以最佳的形式傳遞客戶的情感表達(dá);一種是以藝術(shù)家自居的花藝師在產(chǎn)品的開發(fā)過程中,更加注重設(shè)計(jì)師本人的情緒表達(dá),花藝師雖然通過具有很高的欣賞價值的花藝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了自我價值,卻往往忽略了花藝產(chǎn)品的市場價值以及客戶的情感表達(dá)。
以上兩種,不管是哪一種都不是最佳的花藝產(chǎn)品研發(fā)方式。當(dāng)研發(fā)方式陷入瓶頸,就是花藝師該提升和學(xué)習(xí)的時候了。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思路,用“匠人制造”創(chuàng)造藝術(shù)品,實(shí)現(xiàn)花藝設(shè)計(jì)的商業(yè)目的!
日本花藝設(shè)計(jì)體系,“嚴(yán)謹(jǐn)”、“匠人制作”、“藝術(shù)品”的代名詞
日本花藝設(shè)計(jì)體系的代表人之一,日本現(xiàn)代商業(yè)花藝設(shè)計(jì)之子丹羽英之就是這樣做的——他非常擅長將自身的感性轉(zhuǎn)化成商品,技巧與材料只是他花藝設(shè)計(jì)中的一部分,在花藝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中,不需要深入挖掘靈感,他的自我表達(dá),從來就是他最具創(chuàng)造性的花藝設(shè)計(jì)表達(dá),同時又能夠充分滿足消費(fèi)的情感需求。
除了對自我的探索,對生命、對自然的探索似乎也是花藝設(shè)計(jì)師的永恒命題。SOGETSU草月流全球最高級別導(dǎo)師川名哲紀(jì)先生就一直專注于對自然的探索,川名哲紀(jì)曾說過,“聆聽自然的律動,一直創(chuàng)作下去是我人生的關(guān)鍵詞。以后我還會將圍繞整個地球的故事而創(chuàng)作。”
川名哲紀(jì)不僅是東方花藝大師,也是世界級花藝大師。他與自然抗?fàn)?,在時間的陪伴下保留花藝設(shè)計(jì)的自由生命,從不會為了完成一件視覺的美去扼殺渾然天成的自然美。他將“東方的”自然,變成了“世界的”自然。
日本花藝設(shè)計(jì)體系的兩位老師用日式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕橙思挤?,與獨(dú)特的東方花藝設(shè)計(jì)創(chuàng)造力,為花藝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品開發(fā)提供了新思路。如何升級設(shè)計(jì)、提升空間花藝設(shè)計(jì)能力,如何研發(fā)全新的花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格,如何在花藝設(shè)計(jì)中注入靈魂,讓花藝設(shè)計(jì)師真正成為鮮花與情感的翻譯家……一套系統(tǒng)化的日本花藝設(shè)計(jì)課程體系將為花藝師做全解答。
近期課程開課時間
2018年4月8日-4月13日《歐洲大師課·婚禮與宴會花藝的魅力》
2018年4月20日-4月26日《丹羽英之現(xiàn)代商業(yè)花藝藝術(shù)》
2018年4月22日-5月4日《快速職業(yè)花藝師課》
2018年5月11日-5月17日《中國現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》
2018年5月12日-5月17日《森林風(fēng)格景觀花藝》