草月流藝術(shù)進修之路:如何構(gòu)思與切換視角

  • 2021-12-28
  • 中赫時尚
  • 1730

       學了草月流系統(tǒng)花道課程之后,想要成為藝術(shù)家?是現(xiàn)在很多草月流花道家的疑問。在課上,夕家老師也說了,只是去想是不行的,我們要從學徒到匠,到能夠獨立的完成作品創(chuàng)作,這個時候,還不能稱之為藝術(shù)家,只能是我們創(chuàng)作的作品,可以稱之為藝術(shù)品。完成了從工到藝的過程,而繼續(xù)上升,需要更多“術(shù)”的強化,也是夕家老師在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,不斷不斷的探索和尋找的,需要不斷的實踐強化來實現(xiàn)藝術(shù)家的思維。




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探索邊界- SOGETSU -

一支花也可以改變世界

在虛實之間尋找臨界點不斷的實踐“術(shù)”來強化和調(diào)整藝術(shù)家的思維


學了草月流系統(tǒng)花道課程之后,想要成為藝術(shù)家?是現(xiàn)在很多草月流花道家的疑問。在課上,夕家老師也說了,只是去想是不行的,我們要從學徒到匠,到能夠獨立的完成作品創(chuàng)作,這個時候,還不能稱之為藝術(shù)家,只能是我們創(chuàng)作的作品,可以稱之為藝術(shù)品。完成了從工到藝的過程,而繼續(xù)上升,需要更多“術(shù)”的強化,也是夕家老師在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,不斷不斷的探索和尋找的,需要不斷的實踐強化來實現(xiàn)藝術(shù)家的思維。














藝術(shù)家和設(shè)計師還是有很大區(qū)別的,設(shè)計師是為他人做作品,是創(chuàng)造認同,藝術(shù)家是為自己創(chuàng)作作品,是等待認同。在草月的藝術(shù)創(chuàng)作過程中,通常是追求一種自我的表達,要時刻保持一種對新鮮事物的好奇,把所見所思串聯(lián)起來,并把因發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生的思考,融入到作品之中去,應(yīng)該看到物質(zhì)之外的東西,并進行虛實的切換,扭曲與掙扎的切換,這也許是當代藝術(shù)最好的表現(xiàn)。


在虛實之間尋找臨界點,再進行創(chuàng)作。因為不可看見不可言說,介于主觀和客觀之間的界限,這個尋找的過程是痛苦掙扎的,也是矛盾的,但是也是享受的,如果能夠找到突破口,那是非常有成就感的,所以,在創(chuàng)作過程中,找到這種不可言說的感覺,是非??鞓返?。




《花藝藝術(shù)之外的思索》直播回顧




器&空間- SOGETSU -

一支花也可以改變世界

向外尋找和創(chuàng)造空間找到一種新的脫離常規(guī)的思考方向


我們的作品,不要僅僅停留在花的層面,要有更多的想法,找到一個新的思路。在創(chuàng)作的表達的時候,為他人,還是為自己,創(chuàng)作的作品的感受是不同的。當下自己的情緒是一種創(chuàng)作的表達,為他人,又是一種表達。

-器&空間-

器與植物之間的關(guān)系,強調(diào)空間的向外延展,向外尋找和創(chuàng)造空間,剝離開單純插花這件事的思考,找到一種新的脫離常規(guī)的思考方向。

在第一個作品創(chuàng)作中,覃老師想要表達一種向外的空間,也就是創(chuàng)作的作品的主體部分,脫離花器,有一種向外延展生長的感覺,作品的主題似乎已經(jīng)脫離花器,在花器之外,呈現(xiàn)了一個完整的作品,向外尋找空間,整個作品就像完全懸浮在花器之外,在脫離花器的視角完成了一次新的嘗試,改變了常規(guī)的思維方式,完全屬于自己的藝術(shù)創(chuàng)作。在創(chuàng)作過程中,要思考,你自己的看見,自己與宇宙的關(guān)系,與人的關(guān)系,以及與其他事物之間的關(guān)系。























“剛”與“柔”切換- SOGETSU -

一支花也可以改變世界

打破對素材的直觀認知

完成一次從輕到重的力量感的轉(zhuǎn)換



















如何在創(chuàng)作中表現(xiàn)剛與柔,又打破對素材的直觀認知,將柔變化為剛。

在草月花道的創(chuàng)作過程中,經(jīng)常會用到竹素材,常常會碰到因為干燥而竹桶裂開,中國傳統(tǒng)說法的“笑開”,常常形容這種裂開的狀態(tài),那么在草月花道的語境下,在創(chuàng)作中如何保有同樣溫暖陽光的心境呢。


同樣,回到作品創(chuàng)作中,同樣的植物素材,回到不同的創(chuàng)作者手中,創(chuàng)意呈現(xiàn)的作品效果也是完全不同的。這個作品中,選擇了宣紙作為創(chuàng)作素材,同樣,在感受宣紙的柔軟和溫暖,那種富有古韻的質(zhì)感,在書法寫作中的行云流水中,這世間最柔軟的不過毛筆筆尖和宣紙之間的關(guān)系,這個過程是特別的溫柔,特別的幸福,特別融合,給了覃老師在書法寫作中特別幸福的感受。


那么,在草月花道創(chuàng)作中,我們是否可以思考,宣紙是不是只有柔軟的一面,她是否也可以有堅硬的一面呢?在創(chuàng)作中,打破自己的固有認知,柔軟的宣紙,是否有可以以一種剛硬的棱角來表現(xiàn)呢?








柔軟的素材,如何表達堅硬?

利用褶皺,創(chuàng)造銳利的線條,以石膏雕塑感的方式和肌理來創(chuàng)作。

在富有肌理的宣紙上,制造銳角來表現(xiàn)“硬”的肌理,找到一種雕塑版的棱角,改變紙這種材質(zhì)的視覺質(zhì)感,從柔到剛。


在從柔到剛的創(chuàng)作變化過程中,也完成了一次從輕到重的力量感的轉(zhuǎn)換。

在常規(guī)的思考之外,通過創(chuàng)作,尋找一種新的看見和發(fā)現(xiàn)。

作為藝術(shù)家的草月花道師,是否能夠在尋常的看見中,通過素材的聯(lián)想和創(chuàng)作的思維的打通,找到和創(chuàng)作一種不一樣的看見和發(fā)現(xiàn)呢?找到一種不一樣的對事物的理解,通過藝術(shù)創(chuàng)作的手法,變化一下視角,從而實現(xiàn)從尋常到不尋常的變化。



覃 夕家- SOGETSU -

草月流中國文化學院指定師范

植物造型藝術(shù)家

標志性“夕家藍”藝術(shù)創(chuàng)作作品賞析























這次的課程專注于用草月的視野來詮釋花卉植物、自然素材,乃至一切可使用素材的藝術(shù)力量,以「大師授課」的方法,讓你真正的「看清」「得到」日本草月藝術(shù)美學里的核心要義,進而全面提升自己的藝術(shù)視野與創(chuàng)作能力


草月流中國文化學院指定師范、植物造型藝術(shù)家

覃 夕家

QIN XIJIA





師從草月流四代家元勅使河原茜的覃夕家,長期修習當代植物造型藝術(shù),并不斷涉獵、拓寬、提升其東方人文美學的視野和認知,潛心研習植物造型藝術(shù),積極研究和探索不同媒介與藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作可能。











2019年憑借其優(yōu)異出眾的表現(xiàn),被草月總部授予年度最佳賞,成為歷史上首位獲此殊榮的中國籍花道藝術(shù)家。


















多年以來,覃夕家在逐漸成熟確立其藝術(shù)風格的同時,秉承草月流的美育體系和藝術(shù)理念,在全球范圍內(nèi)進行藝術(shù)教育與創(chuàng)作研究工作,被同學們譽為“中國草月之光”。





草月流現(xiàn)任掌門人敕使河原茜女士擔任教研督導本次課程中,草月東京本部家元教室特別安排包含掌門人在內(nèi)的9位草月頂級藝術(shù)導師親自授課:草月全球最高級別藝術(shù)大師川名哲紀、草月本部專家?guī)煼都爱敶囆g(shù)家岡崎忍、石川己青、隅出美泉、澤田晃映、秋山美晴、草月中國文化學院指定師范覃夕家,以及素有“草月血滴子”之稱的草月本部核心創(chuàng)作團體ZA?SOGETSU。他們都將圍繞草月美學內(nèi)涵及藝術(shù)理念展開,以現(xiàn)場作品創(chuàng)作與授課的形式,分享他們自己的創(chuàng)作歷程與方法論,將最核心的創(chuàng)作設(shè)計經(jīng)驗呈現(xiàn)給大家,學習者一定會在如此高級別的藝術(shù)對話學習中滿滿收獲。


授課方式

1:使用中赫時尚在線教育【小鵝通】平臺,打破空間的界限,打造屬于藝術(shù)設(shè)計圈的世界級線上課堂。

2:專屬的草月藝術(shù)課程微信社群閉環(huán)學習,作業(yè)提交,課程答疑,系統(tǒng)梳理學習知識點,深化分享草月藝術(shù)魅力。

3:課程總時長跨度6個月,與草月頂尖明星導師共同學習成長,沉淀式領(lǐng)悟草月當代美學奧義。

4:草月資深翻譯為大家提供實時的高質(zhì)量的同傳翻譯,輸出語言為中文。


中赫時尚是日本草月流總部官方唯一指定的中國特別課程教室和文化學院,教學系統(tǒng)與日本保持同步,直通草月流東京總部,教學場地硬件與軟件設(shè)施全球一流,是草月流總部力薦的中國首選學習場所。


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