在公民社會中，設(shè)計(jì)師的社會角色是什么？

是涂脂抹粉的美工，還是唯唯諾諾的畫圖機(jī)器？

是投機(jī)取巧的點(diǎn)子大王，還是故作姿態(tài)的先鋒演員？

都不是，也都可能是。

他們首先應(yīng)是合格的公民，知道自己的權(quán)利，也懂得自己的責(zé)任，用作品闡釋價值觀，用專業(yè)技能提升社會生活。

李元

中赫時尚1708期家居軟裝班學(xué)員

他是和學(xué)生打成一片的高校教師

他是在工地穿梭，在辦公室畫圖紙的室內(nèi)設(shè)計(jì)師

在這個行業(yè)輾轉(zhuǎn)多年，他明白，作為設(shè)計(jì)師，首先承擔(dān)的是公民的責(zé)任。

當(dāng)有問題出現(xiàn)的時候，設(shè)計(jì)師不去怨天尤人地牢騷滿腹，而應(yīng)該去調(diào)研，去觀察，去思考，拿出自己的提案，設(shè)計(jì)師不是社會的旁觀者。

“自我委托的設(shè)計(jì)師就是社會的改良者，當(dāng)不完美的現(xiàn)實(shí)橫亙在眼前，我們要告訴人們更好的可能性在哪里。行勝于言的人們，圖紙是無聲的宣言?！崩钤f：“這就是我認(rèn)為的，好的設(shè)計(jì)師?！?/span>

藝術(shù)是一條孤獨(dú)的路，它會指引你回到內(nèi)心

從小活潑外向的李元總喜歡在紙上胡亂涂鴉，因此被家長送去學(xué)繪畫。師從吉林藝術(shù)學(xué)院的他一直接觸西式的繪畫教育，對空間、形態(tài)的把控非常敏銳。大學(xué)學(xué)習(xí)雕塑專業(yè)更是為以后的設(shè)計(jì)工作奠定了良好的基礎(chǔ)。

但是李元坦言：“直到現(xiàn)在，我都覺得小時候的隨手涂鴉才是我繪畫生涯的巔峰。因?yàn)槟菚r候的表達(dá)方式很簡單，正是這種簡單形成了藝術(shù)的可貴。有些東西經(jīng)過訓(xùn)練可以達(dá)到某種高度，但有些東西一定要返璞歸真，回到最初。找到你內(nèi)心真正喜歡的東西，作為職業(yè)?！?/span>

從設(shè)計(jì)師到項(xiàng)目經(jīng)理

懷揣對藝術(shù)的熱愛，大四實(shí)習(xí)時候，李元來到裝飾公司工作。 “我人生的每一個階段都會遇到很好的人，他們會給你很好的導(dǎo)向。當(dāng)初帶我的人說，你一定善于去學(xué)習(xí)。當(dāng)你遇到新的東西，一定要記下來去研究。設(shè)計(jì)師每天接觸的新鮮東西太多了，所以當(dāng)你剛剛進(jìn)入這個行業(yè)的時候，積累經(jīng)驗(yàn)、尋找靈感是最重要的。”

除此之外，設(shè)計(jì)師如果想把自己的想法落地，還要經(jīng)過長時間的實(shí)戰(zhàn)積累。設(shè)計(jì)是一個從想到實(shí)現(xiàn)想，再從做到實(shí)現(xiàn)做的過程。好的設(shè)計(jì)師一定是一個優(yōu)秀的項(xiàng)目管理者。李元說：“最初去工地的時候，我什么都不懂。只有一摞圖紙和一沓預(yù)算。工地和設(shè)計(jì)的不同之處就在于工地更偏向于管理，圖紙告訴你怎么做，預(yù)算會告訴你該不該做。所以一個好的設(shè)計(jì)師，一定對施工管理有著充足的把握和運(yùn)用的能力。就像我經(jīng)常和學(xué)生說的那句話一樣，坐下來就是設(shè)計(jì)師，站起來就是項(xiàng)目管理者”

“當(dāng)你看著別人的成長軌跡時，你會總結(jié)出自己的路該怎么走?！崩钤f“工作以來，我一直有一個很好的習(xí)慣，就是記錄和整理，每天都會記錄和安排，下班晚走一會把明天的事情計(jì)劃出來，有了合理的時間規(guī)劃以后，一是工作更有效率，會清楚自己哪些完成哪些沒有完成，二是留出時間空隙來應(yīng)對各種突發(fā)狀況?！?/span>

我對設(shè)計(jì)特別的推崇

對教育也始終有一種使命感

設(shè)計(jì)是一個涵蓋了自然科學(xué)和人文科學(xué)的中間學(xué)科（或者稱之為灰色學(xué)科）。我們從小學(xué)的歷史政治等是人文科學(xué)，物理化學(xué)等是自然科學(xué)，而設(shè)計(jì)則是這兩個大的科學(xué)間的中間學(xué)科。設(shè)計(jì)本身就是在解決問題，設(shè)計(jì)是解決人與人、人與物，物與物矛盾關(guān)系的一個最好的方法。

設(shè)計(jì)是把一種想法理念通過某種現(xiàn)實(shí)和實(shí)現(xiàn)手段形式表達(dá)出來的活動過程。人類通過勞動改造世界認(rèn)識世界、創(chuàng)造物質(zhì)文明財(cái)富和精神文明財(cái)富，而最基礎(chǔ)和主要的創(chuàng)造活動便是造物活動。

設(shè)計(jì)既是造物活動進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃過程，可以把任何造物活動的提前的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過程理解為設(shè)計(jì)。大到國家法規(guī)政策規(guī)劃的設(shè)計(jì)，小到日常我們坐的桌椅板凳首飾珠寶，都是通過設(shè)計(jì)來解決問題或者通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造的物品解決問題。

所以，李元對設(shè)計(jì)特別崇尚?；谶@樣的原因，工作三年以后，他決定考研，并在之后成為一名教師?！艾F(xiàn)在的大學(xué)教育（尤其是藝術(shù)類）把很多專業(yè)都框定出來了。其實(shí)這些專業(yè)都是相互融會貫通的，不要把自己限定在一個圈子里。作為老師，我覺得自己最大的優(yōu)勢就是去觀察，然后總結(jié)并結(jié)合自身經(jīng)歷之后才去啟發(fā)或者引導(dǎo)別人。我應(yīng)該怎么樣去帶人。只有你理解并且消化，找到每個人合適的方向，發(fā)揮每個人的所長，你才有可能去帶別人?！?/span>

學(xué)習(xí)是為了遇見更好的自己

設(shè)計(jì)是綜合性的，設(shè)計(jì)本身就是一個不斷學(xué)習(xí)完善的過程。你需要不斷的學(xué)習(xí)來了解未知的領(lǐng)域和東西。

看電影是在學(xué)習(xí)

“比如《英雄》那個電影，我看了很多次。不同的劇情有不同場景的顏色變換。每一個顏色代表了不同的氛圍。這對設(shè)計(jì)師來說，是非常受啟發(fā)的?！?/span>

看書是在學(xué)習(xí)

“我最喜歡的一本書叫《空間》，直到看完這本書，我才明白我為什么以前一直喜歡扎哈，而現(xiàn)在卻喜歡王澍。因?yàn)槲覐男〗邮艿拿佬g(shù)教育是西方的，在乎的是形，其次是態(tài)。你最初接觸的東西會影響你后來的理解和審美。這本書讓我了解東方的空間是怎么來的，西方的空間是怎么來的。為什么我們的建筑特別體量化而西方的是孤立化，因?yàn)榈赜蛐詻Q定了材料，文化決定了怎么建設(shè)。也是不斷的覺得中國的文化以及建筑的博大精深，并把梁思成先生當(dāng)做自己一生的偶像”

玩也是在學(xué)習(xí)

我經(jīng)常建議學(xué)生多去旅行吃喝玩樂，但并不是單純的只是為了享樂而去吃喝玩樂。因?yàn)橹挥卸嗳ンw驗(yàn)見識，才能多深入了解，并激發(fā)對生活的熱愛。在生活中尋求靈感和元素，并將這些感受融入到你的設(shè)計(jì)生活當(dāng)中去。就像我們經(jīng)常說的那句話，藝術(shù)來源于生活，而高于生活，但又作用于生活一樣。

“在中赫時尚更是不斷學(xué)習(xí)的過程，我需要找到一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)。從老師到學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換，讓我認(rèn)識到自己的不足。設(shè)計(jì)師也好，人也好，都需要隔段時間把自己清空，然后吸收新的知識，再理解形成更好的自己。”李元說：“在中赫時尚學(xué)習(xí)的這段時間，收獲非常大”

一個人，兩座城市，從長春到北京相距988公里

在北京一個月每天往返三個多小時，共享單車兩次，走路5000多步，微信讀書六本。李元說：“感謝在中赫的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)并不只是為了知識的增長和儲備，更是為了遇到最好的自己。”

人的一生很像是在霧中行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇。可是，當(dāng)你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。往前走，別站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方觀望。你就可以找到你的方向。

不管你是半路出家的軟裝設(shè)計(jì)愛好者，還是從事設(shè)計(jì)工作多年的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，在這里，都能找到你想要的。

唯有出發(fā)，才能抵達(dá)

 這里，是一個開始 

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