而浮于表面的裝飾雕花從來(lái)不是軟裝設(shè)計(jì)值得參考的方式，從古人的生活方式、從中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之中探尋什么才是中式軟裝風(fēng)格真正的審美取向和標(biāo)準(zhǔn)才是軟裝設(shè)計(jì)師們的靈感來(lái)源。

隨方制象，各有所宜

中赫時(shí)尚家居軟裝設(shè)計(jì)1510的課堂上陳彥閣老師講到，《長(zhǎng)物志》中所提到的“隨方制象，各有所宜”是古人在考慮客觀建筑環(huán)境的重要一點(diǎn)，同時(shí)也成為中式風(fēng)格的審美取向之一?！胺健彼傅木褪强陀^環(huán)境，大至營(yíng)建土木小到蟲(chóng)石花鳥(niǎo)的玩賞無(wú)不反映了中國(guó)人對(duì)審美的要求。至今，也影射到現(xiàn)代空間的中式軟裝風(fēng)格之中。

“五環(huán)外的美式別墅，中央CBD的高檔公寓，這兩種迥然不同地理位置和人文環(huán)境也讓設(shè)計(jì)師從風(fēng)格到家具、配飾的選擇都截然不同?！闭f(shuō)起如何將中式文化運(yùn)用在設(shè)計(jì)師當(dāng)下的設(shè)計(jì)中，陳彥閣老師用實(shí)例說(shuō)明。

寧古無(wú)時(shí)，寧樸無(wú)巧，寧儉無(wú)俗

古樸靜謐之中透露著高貴和典雅，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單之中包羅萬(wàn)象?！半S方制象，各有所宜”是古人對(duì)環(huán)境營(yíng)建的境界要求，而“寧古無(wú)時(shí)、寧樸無(wú)巧、寧儉無(wú)俗”是人們對(duì)于事物具體的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

比如中式插花，講究中式繪畫中“折枝”的技法，取其局部之美來(lái)講求對(duì)意境的營(yíng)造，同時(shí)順應(yīng)植物生長(zhǎng)的方向：稀疏有致、高低錯(cuò)落，在俯仰之間展現(xiàn)形態(tài)的美感和空間的靈動(dòng)。這就是中式風(fēng)格中所遵循的“寧樸無(wú)巧”之美

尋找傳統(tǒng)的歷久彌新

中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)精髓來(lái)源于中國(guó)文化，然而設(shè)計(jì)又不同于文化本身，尤其對(duì)于軟裝設(shè)計(jì)而言，它是生活化的審美，為生活環(huán)境而服務(wù)。中國(guó)古代的園林建筑獨(dú)具特色，“移步換景”是當(dāng)時(shí)人們所追求的閑情雅致之一。在現(xiàn)代居家環(huán)境中，屏風(fēng)的運(yùn)用則是對(duì)傳統(tǒng)的繼承，同時(shí)在有限的空間中創(chuàng)造出更多的可能。