具有藝術(shù)性的時(shí)裝都有一個(gè)原則,那就是它要像一種建筑作品來處理。
具有藝術(shù)性的時(shí)裝都有一個(gè)原則
那就是它要像一種建筑作品來處理
我一直想把有關(guān)服裝的美學(xué)介紹給你們。因?yàn)樵谖铱磥恚瑫r(shí)尚除了千篇一律的追趕潮流外,更多是通過線條、布料、剪裁傳達(dá)出文化和視覺的設(shè)計(jì)美感。
在服裝設(shè)計(jì)的理念中其實(shí)一直隱藏著關(guān)于建筑學(xué)構(gòu)型的奧妙。不同廓形的剪裁都秉承著如同建筑一樣規(guī)整的幾何分布,從視覺上帶給人美的享受?;蛟S你不知道,建筑性的應(yīng)用會(huì)讓服飾本身的實(shí)穿性變高。
褶皺元素、墊肩、蓬蓬裙在當(dāng)下的時(shí)尚流行中每一個(gè)都是建筑學(xué)的體現(xiàn)。
褶皺元素通過荷葉邊、百褶裙、服飾上的紋理感凸顯女性線條的立體感。
墊肩棱角分明的基因體質(zhì)夸張的把女性的獨(dú)立意識(shí)帶出,廓形西裝、風(fēng)衣每一款都是現(xiàn)代職業(yè)女性的最愛。
現(xiàn)代改良版的蓬蓬裙,無論是搭配西裝式外套或是簡單輕松的運(yùn)動(dòng)衫都能切換自如,打破了當(dāng)時(shí)女裝保守古板的線條和款式。
諸如此類的設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)當(dāng)下的時(shí)尚圈來說,早已“司空見慣”。建筑性理念在服飾中的應(yīng)用一直以來都是設(shè)計(jì)師孜孜以求的概念。
前面講了很多服裝設(shè)計(jì)中的建筑學(xué)構(gòu)型,但其實(shí)在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)里,解構(gòu)主義才是對(duì)服飾空間的極致把握。立體剪裁已經(jīng)不足以形容“解構(gòu)”二字,空間、層次、格局的張力均在此呈現(xiàn)。
解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的單調(diào)形式和后現(xiàn)代主義歷史風(fēng)格的過分規(guī)則化、商業(yè)化的形式皆不滿意;他們對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)統(tǒng)一整體性和構(gòu)成主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)有序的結(jié)構(gòu)感均持否定態(tài)度,認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)充分表現(xiàn)作品的局部特征,作品的真正完整性應(yīng)寓于各部件的獨(dú)立顯現(xiàn)之中。
解構(gòu)主義解構(gòu)了“要從人體出發(fā)”這個(gè)基礎(chǔ),它把設(shè)計(jì)的步驟顛倒了過來,并非根據(jù)人體模特進(jìn)行設(shè)計(jì),而是先選定布料,所有的設(shè)計(jì)成品都是為了讓布料得到最好的展示。
三宅一生對(duì)于解構(gòu)主義的應(yīng)用幾乎到了極致。
用一種最簡單、無需細(xì)節(jié)的獨(dú)特素材把服裝的美麗展現(xiàn)出來,這便是三宅一生的時(shí)尚哲學(xué)。其品牌時(shí)裝一直以無結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行設(shè)計(jì),擺脫了西方傳統(tǒng)的造型模式,而以深向的反思維進(jìn)行創(chuàng)意。掰開、揉碎,再組合,形成驚人奇突的構(gòu)造,同時(shí)又具有寬泛、雍容的內(nèi)涵。
那些T恤、褲子、小上裝、套頭衫和那些像羽毛一樣輕的外套,都在三宅一生的商標(biāo)下風(fēng)靡全球,因?yàn)閷?duì)解構(gòu)主義的不斷研究,三宅一生的服裝實(shí)用性得到了相當(dāng)大的強(qiáng)調(diào),他的晚裝可以水洗、可以在幾小時(shí)之內(nèi)晾干、可以像游泳衣一樣扭曲和折疊。
Yvonne Laufer是一位德國設(shè)計(jì)師,她的VOID系列成衣體現(xiàn)了服飾中的“負(fù)空間”建筑理念,以界定和探索解構(gòu)的內(nèi)含,其動(dòng)態(tài)圖片更有助于體驗(yàn)這種空間感極強(qiáng)的線條和輪廓。
另外一位新興設(shè)計(jì)師是Charlotte Ham,她打破了常規(guī)的服飾應(yīng)用材質(zhì),應(yīng)用了諸如木材、橡膠、薄木片等元素,解構(gòu)與重新拼湊,使服裝從真正意義上擁有了建筑般的空間感。
Calvin Klein所設(shè)計(jì)的衣服某種程度上可以定義為“進(jìn)化的解構(gòu)主義”,他的衣服看似簡單,但毫不冰冷,廓形上干凈利落,結(jié)構(gòu)上也沒那么多糾結(jié)變化,但他在織物上、幾何線條上、紋理上都灌注了更多的心思和創(chuàng)意,是一種能真正穿在身上的的實(shí)用主義。
解構(gòu)主義的服裝在對(duì)空間和線條的極度把握方面讓人嘆而觀之,也讓服飾本身變得有趣。無論是新興設(shè)計(jì)師還是老牌時(shí)裝屋里的時(shí)裝大師們,他們都力圖以剪裁和空間質(zhì)感呈現(xiàn)一種全新的造型與風(fēng)格。
你看,研究時(shí)尚的本身其實(shí)是一件非常有意思的事情,拋開表面的浮夸感,時(shí)尚就會(huì)像貫穿所有領(lǐng)域的一條魔術(shù)線,你無法確切掌握其存在,但又不得不訝異于它的神奇。在時(shí)尚里,你可以領(lǐng)略全藝術(shù)領(lǐng)域的美妙,這是一個(gè)廣闊的國度。
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