在全球范圍內(nèi)，隨著花藝行業(yè)日益成熟，科技不斷發(fā)展，審美與設(shè)計(jì)觀念不斷的提升，物流運(yùn)輸業(yè)的不斷發(fā)展，花藝設(shè)計(jì)從單品設(shè)計(jì)到空間設(shè)計(jì)概念的大跳躍，完成了一個(gè)行業(yè)的系統(tǒng)化的升級(jí)過(guò)程，形成了一個(gè)完整的體系。

鮮花不僅可以戴在頭上，捧在手中，還可以用來(lái)裝扮時(shí)裝，和時(shí)尚的服飾靈活呼應(yīng)、如同一位從大自然中走來(lái)的美麗花仙子，靈動(dòng)而芬芳。這就是人體花飾的魅力！

因?yàn)榛ㄋ囆袠I(yè)的地域狹窄性，我們看到的只是偏方一隅，如果能窺全貌，我們就有了更多的選擇，也能從本心出發(fā)，而不是被動(dòng)的選擇自己的偏愛(ài)。

那些資源豐厚的幸運(yùn)兒們，他們有機(jī)會(huì)置身高檔酒店與藝術(shù)空間，捕獲的都是全球頂級(jí)花藝資源，一轉(zhuǎn)身，見(jiàn)到的全都是世界級(jí)花卉藝術(shù)家。看到的更多，認(rèn)知也更客觀。

為什么西方精英聽(tīng)現(xiàn)代音樂(lè)、品鑒當(dāng)代繪畫(huà)，中國(guó)文化精英卻獨(dú)尊古典。這不僅僅是文化的斷代、交流機(jī)制的斷層，還有“懷舊”的另一面消極作用，那就是——“以前的，肯定都是好的”。但是事實(shí)證明，“當(dāng)下”才是最激勵(lì)的！

下面，我們要從懷舊聯(lián)系到花藝創(chuàng)作，去教會(huì)你合理利用帶有“懷舊”特質(zhì)的新人類哺乳類腦進(jìn)行個(gè)人能力的提升，而不是靜悄悄地“躺在過(guò)去”。

人類三大怪癖非理性行為

規(guī)則社會(huì)里，通常我們只會(huì)去全盤(pán)接受一種認(rèn)知，而不是依靠個(gè)人理解弄清楚、弄明白一些事。所以，當(dāng)我們剛開(kāi)始套身到這門(mén)職業(yè)中時(shí)，我們接收到的只是前人經(jīng)驗(yàn)。而前人花藝經(jīng)驗(yàn)中，撇去中國(guó)“非遺”傳統(tǒng)插花不談，個(gè)個(gè)愛(ài)看西方。而且，不湊巧的，看的是西方30年前。

所以，當(dāng)中國(guó)第一代花藝師成長(zhǎng)起來(lái)之后，便開(kāi)始教育大眾，于是，大眾的審美也就停留在了30年前，對(duì)花藝師的刻板印象停留在了30年前的審美里。隨著X世代、Y世代的青年花藝師們逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，中國(guó)的主流花藝觀開(kāi)始分化，一派擁躉前人，一派標(biāo)新而立異。

擁躉前人的那一派，身邊一定有一位嫻熟的老輩花藝師。標(biāo)新立異的那幫人，不是海龜，就是因特耐特能手。

前輩在旁，一定會(huì)言傳身教，作為晚輩，必當(dāng)畢恭畢敬。學(xué)完本事，內(nèi)心滿足，從此滿面春光的待人對(duì)事，自我效能感超強(qiáng)。但是，他們中的大多數(shù)都會(huì)在將來(lái)跌入人類三大怪癖非理性行為的陷阱中，毫無(wú)偏差的。

對(duì)于這三大非理性行為，行為學(xué)是這樣解釋的：

1、人們只會(huì)迷戀自己的所有物

2、人們只關(guān)注自己會(huì)失去什么，而非得到什么

3、人們總以為其他人的視角和自己一樣

這樣的非理性行為帶來(lái)的后果是：我們通常會(huì)沉浸在過(guò)去的成就和模式里，難以自拔，害怕改變，害怕失去。

那么，懷舊與沉湎，則變成了一種負(fù)擔(dān)。

一朵花可以成為它本身，也可以成為藝術(shù)家放飛靈感的載體，可以圍繞身邊的小物件（尤其是花朵）展開(kāi)了無(wú)數(shù)種奇思妙想！花模的優(yōu)雅，花形的婀娜，帶來(lái)的視覺(jué)效果足以驚艷到每一位感官者。

一位專業(yè)的花藝師不僅要有精湛的花藝技術(shù)，更重要的是無(wú)限的創(chuàng)意。將一件物品進(jìn)行拆分重組后賦予他們新的生命和造型，將網(wǎng)狀紗通過(guò)串聯(lián)的手法，讓以另一種形式呈現(xiàn)出來(lái)，做成架構(gòu)成品，搭配上玉蘭及空氣鳳梨，再搭配幾張簡(jiǎn)單包裝紙，就能創(chuàng)作出一件讓人眼前一亮的人體花飾，頸花的造型會(huì)讓人在寒冷的深秋有一絲暖意。